諸葛亮在我國民間可以說是家喻戶曉的人物，當然這離不開電視劇《三國演義》有關，尤其是諸葛亮的《出師表》更是收錄在初中語文課本中，但是我們在現實中看到的諸葛亮古代人物雕塑卻發現基本上都是坐在輪椅上的，但是歷史上的諸葛亮身體卻并不殘疾，這是有什么緣故嗎？

關于諸葛亮坐輪椅主要有三種說法，一種是是向戰國時期的軍事奇才——孫臏致敬，大家都知道孫臏曾經受刑，所以無法自由行走，只能坐在輪椅上指揮三軍將士。諸葛亮此舉既是效仿孫臏向這位心中偶像致敬，同時也透露著幾分自得，認為自己的軍事才華可與孫臏比肩。

第二種說法是，諸葛亮雖然在戰場上運籌帷幄，但是畢竟只是一個文士，沒有辦法做到像其他武將一樣天天騎馬，于是只能乘坐戰車，諸葛乘坐的并不是影視劇中所見到的那種兩個輪子的輪椅，而應該稱為四輪車。這種車比較適合在各種地形行進，很適合代步。另外根據現有資料證實，諸葛亮乘坐的四輪車還不是傳統意義上的戰車，是一種被改良過的戰備“指揮車”。

第三，諸葛亮乘坐輪椅是為了鼓舞軍心。作為蜀漢軍師兼第一指揮，諸葛亮除了負責出謀劃策和具體指揮戰爭之外，還有著很強的象征意義。因此，他若是安坐于軍中，無疑是在向眾將士昭示“我就穩坐于此，和你們共進退！”這一行為對軍心士氣的鼓舞程度非同小可，眾人看到軍師都上了前線，自然也就有了殺敵勇氣和取得勝利的信心，打仗時自然就悍不畏死，甚至能因此有效降低蜀漢大軍的傷亡程度。

綜合以上三點，就是為什么諸葛亮乘坐我們俗稱輪椅的原因，無論是在電視劇中還是現實中的諸葛亮雕塑，諸葛亮坐在輪椅上，輕搖羽扇，慢攏長須，于陣前鎮定自若。這已經成為諸葛亮的標配，也是諸葛亮的標志性。