孔子銅像背后論語的中心思想
文章出處:新聞資訊
人氣:205發表時間：2019-04-24
孔子被后人成為萬世師表、至圣先師，也是中國歷史上下五千多年的一位教育家、思想家等重要人物，其中最為人們熟知的就是孔子的論語，人人都能說得上幾句，在校園、廣場等地都有孔子銅像。
孔子的論語是一本權威的著作，弘揚了孔子學不厭，教不倦的儒家精神，在校園中擺放孔子銅像弘揚了中國傳統文化，讓師生在探討其意義所在，乃其源流演變，與其是非得失之判，于是乃至所學中有道義。
孔子的仁為人生價值觀的主題，義”和“利”相對，在儒家思想里，“義”“利”之辯體現在三個方面。一是“義”“利”之別。“子曰：君子喻于義，小人喻于利”。“義”是君子的重要追求，“子曰：君子之于天下也，無適也，無莫也，義之與比。”二是“義”是“利” 的前提。“子曰：富與貴，是人之所欲也；不以其道得之，不處也。貧與賤，是人之所惡也；不以其道去之，不去也”。“子曰：不義而富且貴，于我如浮云”。三是“義”和“利”的統一。孔子講“禮以行義，義以生利，利以平民，政之大節也”。“子曰：放于利而行，多怨”。所以，“義”和“利”既是對立的，也是統一的。
孔子論語的思想政治教育內容涵蓋了人生觀、價值觀、家庭觀、社會道德、個人修養等方方面面，把其中的優秀內容融入到思想政治教育中，有利于培育和踐行社會主義核心價值觀，提升思想政治教育的實效性。學校建立孔子銅像大力弘揚孔子思想，傳播孔子教育，為今后的強國路上打好基礎。
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